по результатам просмотра мультипликационного фильма "Летучий корабль" возник у меня риторический вопрос.
И почему это такое понимания счастье, как:
"Маленький домик
Русская печка
Пол деревянный
Лавка и свечка
И ребятишек
В доме орава"
изначально позиционируется как некое безусловное ДОБРО?
А такое понимание счастья, как:
"Новые земли
Новая слава
Новые деньги
Новые связи"
изначально позиционируется как некое безусловное ЗЛО?
несправедливость какая-то. я вот, к примеру, вполне одобряю "ораву ребятишек" и стадо котов, но категорически не понимаю, как при наличии этой оравы можно сознательно ограничивать свои пожелания "маленьким домиком" с деревянным полом, печкой и свечкой, мол - и так сойдет, че еще-то. А ораве-то расти ж где-то надо, желательно в хороших условиях и чтоб на пятки друг другу в сортире не наступать )) И, кстати, новые земли, слава, деньги и связи меня тоже вполне прельщают, отказываться не планирую.
а они, блин, или нищее высокоморальное ДОБРО или богатое безнравственное ЗЛО.
чей-то?
И почему это такое понимания счастье, как:
"Маленький домик
Русская печка
Пол деревянный
Лавка и свечка
И ребятишек
В доме орава"
изначально позиционируется как некое безусловное ДОБРО?
А такое понимание счастья, как:
"Новые земли
Новая слава
Новые деньги
Новые связи"
изначально позиционируется как некое безусловное ЗЛО?
несправедливость какая-то. я вот, к примеру, вполне одобряю "ораву ребятишек" и стадо котов, но категорически не понимаю, как при наличии этой оравы можно сознательно ограничивать свои пожелания "маленьким домиком" с деревянным полом, печкой и свечкой, мол - и так сойдет, че еще-то. А ораве-то расти ж где-то надо, желательно в хороших условиях и чтоб на пятки друг другу в сортире не наступать )) И, кстати, новые земли, слава, деньги и связи меня тоже вполне прельщают, отказываться не планирую.
а они, блин, или нищее высокоморальное ДОБРО или богатое безнравственное ЗЛО.
чей-то?
Tags: